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武博“行走的课堂”新课上线:千古灵犀 天工之美

7月的最后一天,武博“行走的课堂”微课上线,同市民朋友们见面。

“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”是唐代诗人李商隐的著名诗句,常被用来形容恋爱中男女心心相印、心意相通。诗句中“灵犀”一词的含义,知道的人恐怕不多,这个“灵犀”指的是犀牛的角,中国古人认为犀牛是灵兽,它的角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异。


《清宫兽谱·兕》北京故宫博物院藏 兕是中国上古时代的神兽之一

在远古时期,中国也曾生活着大量的犀牛,古人还为它们造了一个字——“兕”(sì)。《山海经》有云:“兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。”意指湘水的南边、帝舜墓冢的东边生长着兕这类猛兽。春秋时期,长江流域气候温暖湿润,曾分布有许多苏门答腊犀牛。《墨子·公输》中就有这样的描述:“荆有云梦,犀兕麋鹿满之。”意思是说楚国有云梦泽,遍地都是犀牛、麋鹿。古人很早就对犀牛的角产生了兴趣,有些学者认为兕觥(sìgōng)就是以犀角为原型制成的酒器。

作为中国传统酒具中最为珍贵的一种,犀角杯曾在历史上风光无限,它材质稀有,雕刻精美,既是古玩杂件中的佳器,也是历代帝王将相、富商巨贾、文人墨客用来彰显身份的一种“奢侈品”。


犀角即为犀牛之角,是世界上非常名贵的牙角料之一,它甚至比象牙还稀有,在古代曾与夜光璧、明月珠齐名。那么,为什么犀角会有如此魅力呢?这可能与古人崇拜犀牛有关。当时的人们认为犀牛可以辟邪、镇凶、保平安,因此他们把犀牛的形象应用到青铜器、瓷器上。此外还有一个更为重要的原因,因为犀角本身是一味名贵的中药材,具有清热解毒、凉血止血等功效,且犀角的形状与其他角不同,其根部粗大,易于雕成杯形,因此,古人将它制成盛酒的器皿,希望犀角的药性能溶于酒中,在饮酒的同时,达到治病强身的功效。



清 犀角雕八仙图杯 武汉博物馆藏

上海11选5上图就是武汉博物馆馆藏的清 犀角雕八仙图杯。此杯依犀角天然的形状雕刻而成,椭圆底、直腹、杯口呈半张开的荷叶形,杯体外壁浮雕三层纹饰:

第一层以高低起伏的远山为背景;

第二层满雕玉兰花、桃花、苍松,杯底镂雕盘根错节的树干,繁花茂叶伸展到了杯口;

上海11选5第三层为高浮雕,外口两朵飞云,寿星乘鹤驾祥云在空中远眺。

上海11选5杯下腹的树桩、树干、灵芝上浮雕八仙,有横吹笛子的、有荷锄扛花篮的、有高举拂尘的,姿态各异,生动活泼。杯足上还有一只温顺的小鹿依偎于仙人足侧,娇俏可人。整件犀角杯质厚色美,光洁如玉,造型端庄,制作精巧,工匠随着犀角的自然形状来雕刻图案,依形造势,充分体现了古人精湛非凡的雕刻技法和天马行空的想象力。

犀角雕刻艺术从明代开始进入迅速发展时期。明代的犀角雕刻技法讲究精细的多层镂雕,追求刀法的圆润;至清代,犀角雕刻技术更为成熟,纹饰通常以花卉、山水、人物为主,构图疏朗,饶有画意。进入乾隆时期,犀角雕的器形种类更为丰富,除杯外,还有圆雕人物、洗、挂件以及仿古器形爵、鼎、羽觞等。犀角雕也在这个时期发展到高峰。清代后期,国力衰微,犀角料进口减少,犀角雕刻工艺逐渐走向衰落。


清 犀角雕菊瓣纹杯 武汉博物馆藏

上海11选5由于气候的变化和人为捕猎,中国境内的野生犀牛早在上世纪就已灭绝,从1993年开始,我国禁止犀角贸易,犀角制品也不再有。再因犀角属于有机物,容易腐蚀、不易保存,所以流传至今的犀角雕器更是少之又少,全国存世的还不足5000件,而且基本都是明清时期的作品,武博馆藏这件清 犀角雕八仙图杯已是吉光片羽,尤显珍贵。


明 尤侃 犀角雕荷叶螳螂杯 上海博物馆藏

上海11选5时至今日,犀牛早已被列为濒危保护动物,我们还是更多的来欣赏历史上那些美丽的犀角器物吧,愿今日的犀牛宝宝带着它们的犀角,自由自在的生活在天地之间.....


责编:齐雯

融媒体记者:康静怡

通讯员:裴少菲  蔡子丽

编辑:周琛

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